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內容簡介
這也是一本中年人交心作品,分享只有中年才會遇到的事情、只有中年才會體會的心情、只有中年才會有的歡笑與眼淚。作者透過與7位80到101歲前輩的會晤,讓我們看見未來的圖畫,可以像他們一樣充滿希望、勇氣和愛。同時,這也是向所有熱愛生命、仍舊做著他們喜愛的事情、活在不凡信心中的前輩們致敬的作品。
創作緣起
年紀是一份禮物,就跟生命本身是一份禮物一樣。一位48歲的總編輯踏上「遇見未來的自己」旅途,從台北到台東海岸、屏東三地門村落、霧台山上;再從台灣飛到名古屋、大阪、青森。「熟年優雅學院」總監張芳玲的創作出發點:「透過前輩,會晤自己—從前輩們的身上,我更清楚自己是誰、現在在哪裡、接著要往哪裡去?」
中年有的優勢是社經背景、工作經驗、人生歷練。但伴隨優勢的就是中年憂慮:四十後的人,生理上出現老花眼、白髮變多、臉部和身材,青春不再成為事實。五十之後,憂慮事業、子女的未來發展、父母照顧問題。鄰近六十的人,則是擔心疾病、金錢、孤單三大問題。
但是這不是全部,優勢與憂慮不等於中年人。中年可以期待的:成為靈性成熟的人,而不只是個成人;在企圖心和執行力之間,更能取得協調;明智地選擇朋友,也繼續交新朋友;在人生中繼站,勇敢地決定自己想要做的事情、要過的生活;大膽地為熟年做一個屬於自己的夢,因為那是一生最有可能實現的夢想。
本書特色
*圖文並茂—張芳玲總監的中年心靈之旅,以報導文學的方式,娓娓道來這段旅程「中年V.S.熟年」的會晤,加上豐富又精緻的圖片,保證讓讀者彷如親臨現場,成為這趟旅程的同行者。
*獨家報導—本書出現的人物,從八十歲到一百零一歲。日本方面有田園生活家津端修一夫婦、深情書店老闆坂本健一、森林中撫慰人心的佐藤初女;台灣部分則令人驚艷,除了原住民電視台之外,不曾出現其他媒體的魯凱族奇人王朝賢、第一次被訪談的一百零二歲劉毅文先生、永遠懷抱理想的公東高工前校長黃清泰先生、活躍於創作的台東金谷園先生。
*越活越優雅—本書附有專文「如何優雅變老?中年人該知道的十件事情」,作為總結。透過本書,中年人的心將可以找到歸宿與未來。
1:終身保持夢想力
2:持續做自己喜歡的事情
3:真誠卻不依賴的人際關係
4:找到自己的手作本事
5:把絕處逢生的經驗當作生命鑽石
6:承認孤單積極化解不安
7:活在愛的關係中
8:情感表達要倍數成長
9:找到自己的終極造型
10:所有生活來自於廚房
各界聯合推薦
干文元/ 臺灣中華化學工業股份有限公司董事長
古學敏/ 國泰人壽慈善基金會名譽董事
甘國棟/ 天主教耶穌會神父、光啟文化事業社長
鄭林鐘/ 樺舍文化與華山1914文創園區顧問
潘 冀/ 潘冀聯合建築師事務所主持人
簡 媜/ 《誰在銀閃閃的地方,等你》作家
馮 燕/ 行政院政務委員
許毓仁Jason /TEDxTaipei 策展人暨TED亞洲大使
王郁燕/<熟年誌>總編輯
許華倚/ 揚生慈善基金會 執行長
許耀雲/ 遠見天下文化集團<未來Family>月刊總編輯
王 傑/ 《畫家帶路,基隆小旅行》畫作家
黃揚名/「銀髮心理科普知識推廣」創辦人
陳慰慈/ 全福會台灣總會副會長
陳銘民/ 晨星事業群 營運長
專文推薦
一本題材別致的書,文筆細膩、生動;讀後令人感動,並能開闊心胸,受到激勵。
作者描述的這群老人,其共同特色都非功績顯要的達官貴冑,但專注於清楚的人生目標。他們具備愛人、和諧、感恩的性格特質,成為老年時活下去的樂趣與動力。讀者可以從書中前輩身上學到人生的智慧,我認為他們塑立了成功的人生的典範與榜樣,給邁向高齡化的台灣社會,注入一股對生命與生活的活力。
高度評價與值得推薦一讀的好書。── 干文元,臺灣中華化學工業股份有限公司董事長
隨著科技日新月異,醫療技術大幅躍進,人類的平均壽命不斷延長,面對老年化社會的來臨,一般坊間書籍多是退休理財、養生健康議題,卻鮮少觸及「老」所須面對的其他調適及預備。
《遇見未來的自己》這本書描寫了幾位非常有「存在感」的老人,幫助我們去正視「老」這位遲早要來拜訪的友人,審視我們對「老」的認知,重新定義「老」的價值,進而預備自己以積極的態度走上追尋「老」的快活旅程。祝福各位與我一樣在這些故事中「遇見未來的自己」。──古學敏,國泰人壽慈善基金會名譽董事
「有時候我們會被一本書拯救。雖然挫折與失望接二連三,總有一本書會讓你產生勇氣……」 這是本書中一位長者坂本健一所說的話,也是我在讀完《遇見未來的自己》之後第一時間升起的感動。──鄭林鐘,60歲,樺舍文化與華山1914文創園區顧問
《遇見未來的自己》對中年以上的讀者,真是一個非常吸引人的書名。看了芳玲女士這本書,很難不想想未來的自己會是什麼樣子的?我們「未來」的日子將是如何過的?我們給別人留下的觀感及影響如何?書中張女士的採樣,有完全不同背景、不同生活環境、甚至不同國籍的長者,他(她)們以在一般觀念中很「夠老」的高齡,仍然活出精彩絕倫、令人感動的生命。讚歎欽佩之餘,不能不也反思一下自己「尾流」的身影究竟會是如何?──潘冀,潘冀聯合建築師事務所主持人
「遇見未來的自己」是書名,卻也是每天生活中具體要做的屬靈操練,和活出真實與圓滿生命的基礎。在平凡中能展現真實的「自我」,是此操練的第一步。
作者在被感動的經驗中,介紹了台灣及日本七位能展現優雅生命的長者,他們共同擁有的特質是「為他人而活」與「協同他人一起生活」。生命的完成不在於擁有多少或成就哪些偉大的事務,而是在每一次面對自己及他人時,均能展現本性中原有的「優雅」特質。──甘國棟,天主教耶穌會神父,光啟文化事業社長
作者介紹
張芳玲
〈熟年優雅學院〉創辦人,提供中年人對於未來人生想像的交流平台。主張中年人有三件事情最重要:積存親情與友情,整頓內心的欲望、保持夢想力。目前投入優雅熟年人生設計、家庭關係、中年生活風格等議題,從事寫作與研究。
自2014年起,不斷在台灣以創新活動,舉辦各種適合中年人參加的藝文活動,目的是邀請大家,為自己設計出越活越美麗的人生。自1997年起至今,任職「太雅出版社」總編輯,專長是企劃、寫作、認識人才和做白日夢。
攝影者簡介
連曉恩
喜歡旅遊,拍攝人文與風景,最愛印度孩子的純真,曾經獨自走過歐亞非三大洲,深入敘利亞、約旦、埃及等國家,累積超過四十國深度旅行。目前為自由接案攝影師,以商品、人像、旅遊為主要拍攝項目。j2236325@gmail.com
陳佳芃
實踐大學服裝設計系畢業,從事服裝設計工作,喜歡攝影、藝術創作、插畫等等。
目錄
●在老鷹飛翔的高度,狩獵最棒的人生!
王朝賢 82歲 民國二十二年生
●生命需要不停地相信,不停地去實踐
黃清泰,80歲,民國二十五年出生
●不論幾歲,總有一群朋友共創作
金谷園 ,90歲,民國十四年出生
●到100歲,還一直在給予的人
劉毅文,101歲,民國三年出生
●兩個人有這樣的家真好
津端修一,90歲,一九二五年出生
津端英子,87歲,一九二八年出生
●再見,津端修一 前輩
最後一個早晨,依舊是個快樂的男人
●九十四歲依舊撫慰人心的心靈導師
佐藤初女,94歲,一九二一年出生
●如果愛得徹底,一生只愛三樣東西也就夠了
坂本健一,92歲,一九二三年出生
●如何優雅地變老,中年人應該知道的十件事情
1:終身保持夢想力
2:持續做自己喜歡的事情
3:真誠卻不依賴的人際關係
4:找到自己的手作本事
5:把絕處逢生的經驗當作生命鑽石
6:承認孤單積極化解不安
7:活在愛的關係中
8:情感表達要倍數成長
9:找到自己的終極造型
10:所有生活來自於廚房
●中年心曲
﹡每個人都有禮物,看你怎樣用
﹡助人很好,但是你因助人而快樂更好
﹡大意外,我開始主辦告別式
﹡陌生人來敲門
﹡探病,我很少放過機會
﹡最溫暖的一頓飯,是因為那天妳走了
序
我已經可以對我的不安說:未來不是可怕的,是可以期待的!未來不是暮色蒼茫,而是享受耕耘成果的豐收祭。未來是預備傳承,而且要陪伴下一棒攀登高峰的教練生涯。未來代表著我有做不完的事情,和今天無法從容去過的優雅生活…
一般人生命有幾位重要的導師:神、智者、書本、前輩。
當我們閱讀書本時,其實我們是在尋找導師。而我所會晤的前輩,也已經成為我的導師。不論是閱讀他們的著作,或是親身與他們談話、交往,我用心去體會,他們的熟年人生,為何能有一幅美好的圖像?回推他們的中年、青壯年,他們的興趣、工作、夢想是什麼?他們跟家人的關係、他們的個性、他們最引以為傲的是什麼?什麼是他活在此刻,最大的盼望和動力?
長壽不是我要帶給大家的價值。而是在未來數十年後,你如何以八十以上的年紀,擁有「愛」與「存在感」?
接下來,你會閱讀到恩愛的老夫妻和失去配偶的九十多歲作家、書店老闆,同樣擁有我所說的「愛」與「存在感」。我幾次在演講時,用「越活越美麗的誓言」做標題,你也可以這樣去理解我在尋找的未來。
我不敢說,我的著作可以成為你的導師;但是我所會晤的前輩,他們可以。我,只是藉由上帝給我的文字表達恩賜,分享出來給大家。
詳細資料
- ISBN:9789863360940
- 叢書系列:
- 規格:平裝 / 240頁 / 17 x 23 x 1.2 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
- 出版地:台灣
- 本書分類:>
自古至今都有婚配方面的差額化問題,比如"單身"問題,是很讓政府注意的一種現象。那麼"單身"問題為何會引起政府注意呢?首先古人講"不孝有三,無後為大";其次光棍多了,對維持社會安定不利。在今天的角度來看,單身是一種選擇,無論男女都可以選擇婚配或者單身,但古代絕對是"被單身",因為貧富差距大,所以富人妻妾成群,而窮人往往無妻可娶。 ... 而古代也有青樓,就是為了解決無妻的男人的生活問題,可是,既然窮得娶不上媳婦,大約也沒啥錢逛窯子,所以經常去的還是富二代。我們可以看到,在任何社會裡,資源都倒向有錢的這一方。"光棍"過多會帶來嚴重的社會影響,會造成人口變少,老齡化過重,社會不安定等問題,那麼我們的老祖宗是如何解決這個問題的呢? 第一種:保媒。這個方式是最普遍的,媒人在古代十分吃香,婚姻必須先由"媒妁之言"開始,媒人一般都是"私媒",為富貴人家做媒油水最多,所以媒婆趨之若鶩,不過如果是給窮人家做媒,她們可就沒那麼積極了,畢竟拿到手的錢也不會太多。那麼窮人要娶妻怎麼辦呢?"官媒"可以強行介入,因為是政府的命令,"官媒"不得不執行。 ... 第二種:法律強行介入,如果不嫁人,家人就得坐牢。這個聽起來很極端,執行起來也比較麻煩。南北朝時代,"女子十五不嫁,家人坐之。"女孩出於疼愛自己的父母,也只得含淚答應嫁給自己不愛的人。《晉書·武帝紀》有文字記載:"制女年十七父母不嫁者,使長吏配之"。即使比較寬鬆的朝代,官府不會粗暴地讓家人坐牢,也會強行讓"官媒"給她安排個婆家,強行婚配。 ... 第三種,鼓勵寡婦再嫁。在中國歷史上,並沒有很強的"從一而終"的貞節觀,這個觀念是宋朝程朱理學搞出的東西,即使在宋朝,這幫搞出這套"學問"的人,也鼓勵自己的親戚再嫁,並且還成功地將她們嫁了出去。戰爭時代男人死得很多,於是很多女的,不滿二十就要守寡,這可是最佳生育年齡啊!李世民剛即位的時候,就下旨鼓勵寡婦再嫁,這樣才能讓唐朝的人口增多,這些都是現實的問題,人有時候也得現實點。 第四種,鼓勵娶二婚女子,有寡婦再嫁,就有人娶,說到底環境改變一個人,如果周圍人的認知都是不管二婚三婚,只要兩情相悅,彼此相中,就嫁了再說,那麼是完全沒問題的。就像當時的少數民族,兒子繼承父親的繼妻,弟弟娶嫂子都是常態,王昭君不就是分別嫁給父子二人嗎?古代女子是財產,還可以贈給朋友,雖然現在人覺得不可思議,但古人都覺得很正常。 ... 第五種:"一妻多夫",乍一聽還以為是"一夫多妻",不是,是幾個男子合夥娶一個妻子,因為沒錢,所以幾個人用一個女人,生孩子,做飯,幹活,洗衣服,相當於雇了一個老媽子,讓男人可以打拚事業無後顧之憂。 當然也有自由戀愛,比如《周禮》中的《地官·媒民》中的文字:"中春之月,令會男女,於是時也,奔者不禁,若無故而不用令者,罰之。" 政府也會故意製造這種機會,讓男女婚配,這也是提高國家人口的方式。 ... 這種種方式都體現了我們的祖先智慧,但是現在人卻只能通過相親,或者多出去走走,認識未來的伴侶。最後我希望大家都能早日找到自己伴侶,與自己心愛的人共度一生。
文章來源取自於:
每日頭條 https://kknews.cc/history/8k4l8x4.html
博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010697548
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