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    文/王昀燕2014年03月20日

    卓立說,許多人造訪楊儒門,提出的第一個問題往往是,「楊先生,請問你做這件事情會不會怕?」此時,只見楊儒門神態自若地答道,「不會呀,你都要去做了,為什麼會怕?」聽完他的答覆後,眾人多半愣在當下,不知如何接話。 白米炸彈客 奇怪的是,卓立從未想過這個問題。同樣的,許多人問起她拍攝

內容簡介

我正在尋找∕尋找理想萌芽的裂土處∕冷清的街道,飄落毛毛雨∕緊閉的心扉,堅定著步伐∕
走向隱身在叢草間的不平吶喊
我正在尋找∕尋找上帝開啟的一扇窗∕一扇農民的未來∕孩童的希望∕如果你知道在哪∕
請告訴我

2003年11月23日起一年間,出身彰化農村的青年楊儒門,放置了十七件裝有白米的飲料盒爆裂物,貼上「炸彈、勿按,一不要進口稻米、二政府要照顧人民」紙條,表達對於台灣加入WTO後農民生計的關切。在他主動現身,並因違反槍炮彈藥刀械管制條例、公共危險罪等遭到起訴後,不斷有各界人士以各種形式聲援。2005年2月,作家吳音寧進入土城看守所內會見楊儒門,並鼓勵他透過書信寫下自己的故事;於是,一封封貼著五塊錢郵票的信封,從土城看守所的鐵窗內寄出。
隨著判決確定,楊儒門儼然成為一傳奇,他的形象和作為漸漸被簡化成:威脅公安的白米炸彈客或仗義執言的悲劇英雄。但透過這本書,你看見的是一名擁有真實血肉的開朗青年,你會訝異於他真誠的情感和和生動自然的文筆,並透過他的眼睛,看見這片土地的真實面貌;透過他的生命經歷,看到同一世代的憤苦和困限。

作者簡介

楊儒門

1978年12月,出生在彰化二林的萬興,就讀萬興國小、萬興國中。秀水高工三年級時休學,住在二林舊趙甲,從事大理石按裝工作。十九歲,第一次摩托車環島。在馬祖東引當兵,軍種為陸軍兩棲偵搜營。退伍後,住彰化溪湖。繼續做大理石按裝的工作。
2002年,在基隆市場賣雞。展開腳踏車環島。
2003年11月23日,第一枚貼有「炸彈勿按」的爆裂物,以訴求「不要進口稻米」、「政府要照顧人民」出現。
2004年,持續在台北各地放置爆裂物,持續訴求。沒有傷過人。
2004年,11月25日晚間現身。被關入土城看守所。
2005年10月,一審判決七年六個月。上訴。
2006年1月5號二審改判五年十個月。
2006年入台北監獄服刑。
2007年1月,到花蓮外役監種田。
2008年6月21日,特赦出獄。

目錄

第一章 成長在二林
江湖在哪裡?∕憨人,盲劍客∕狗狗咬上我屁股∕鄉村的除夕∕請問,哪裡有土石流?

第二章 當過兵的男人
燕秀潮音採山芙蓉∕野戰醫院,鮮血流出一朵花∕命運在手,失手就免談

第三章 市場生活
學海獅上岸∕潛水、海洋與自我∕排煙道的故事∕討厭貓是公主∕
站起來了,那個人站起來了∕三個月一次的吃魚訓練∕飢餓與理想一同散步

第四章 腳踏車之旅

第五章 攪和角與死囝仔
和攪和角去修禪七∕背著他走山路∕事實像月亮,真理如同太陽∕先生,請幫我一下∕
一件死亡事件

第六章 我與前觀的對話
冬夜洗冷水澡∕絕食的第六天

第七章 從圍牆內寫信
看守所的風景∕絕食的滋味∕獄中札記∕太多人站在牆頭∕運銷、捐血與認養小孩∕
聽一審判決後∕我為什麼上訴?∕到花蓮外役監種田∕早餐吃什麼?

 

詳細資料

  • ISBN:9789866873270
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
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內容連載

我的決心──楊儒門獄中絕食抗議聲明

鄉下人口的流失,耕地面積的銳減,種田人高齡化的趨勢,和年輕人因為觀念、社會價值的轉變,不能也不想承繼種田的工作,在在凸顯了農業問題的惡化。當現有種田的人漸漸老去,又沒有年輕人肯援手種田的工作時,農業、農村、農民的未來該走向何處?年底要在香港舉行的WTO談判會議,期盼參加的代表能有助於農民的「未來」。

絕食是一種決心的展現,為的是表達出對於農業困境的焦急與憂慮。持續六天的時間,是一種身體的慾望與心靈的渴求之間的拉鋸戰。要有多大的動力,多強的意志,才能支持繼續地維持所設定的絕食天數,而不受到外界的干擾與身體妥協的動搖?!

一個人的力量有其限度。要真實表達出內心的感受,需要肯定的告訴自己,堅持理想的正當性與不變性,那是一種緩慢而又冗長的過程,並不會因為身繫囹圄而有所改變。深植心頭的那一股力量與熱情,經過時間的考驗,更加鞏固了我的信念。

當上帝關上一扇門時,一定會再開啟另一扇窗,而那一扇窗,正是我所尋求的。

楊儒門 2005年11月21日於北所

My Resolution:
A Statement from Yang Ru-Men Written During his Hunger Strike in Prison

The loss of population in rural areas, the shrinking of available farm land, the graying of farming population, and the inability or unwillingness on the part of younger generation to take over and continue farming work due to shifts in social values and personal considerations—all these demonstrate the problem of ongoing deterioration in current agricultural situations. As our farmers continue to age with no helping replacement from the young, in what conditions do our agriculture, farmers, and rural villages end? WTO negotiation sessions are taking place in Hong Kong. I hope all the delegates work together for the “future” of our farmers.

Hunger strike is a manifestation of one’s resolution. It expresses my worries and anxieties regarding agriculture’s dire condition. The six days of this strike unfolded as a to and fro strife between my bodily needs and my mind’s longings. How much will power and resoluteness does it need for one to persevere to the end of the day, all the while keeping one’ body and mind intact and external distractions at bay?

One’s strength has its limits. When one wishes to express one’s true feelings, one needs to remind oneself that one’s ideas are legitimate and tolerate no wavering. This is a long and arduous process, but it does not and will not change simply because one is imprisoned. My passions and the fortitude welling up from the depth of my heart as well, when tested by time, only strengthen my belief.

When God closes a door, He leaves another window open. This open window is what I am looking for.

Yang Ru Men 11. 21, 2005 Taipei Jail

Translated by Briankle G. Chang

Please contact: tc.yang@msa.hinet.net in Taipei, Taiwan

附註:楊儒門於2005年12月13日上午10:00~19日上午10:00,於香港召開WTO部長會議期間(13日~18日),絕食抗議144小時。
 

 

 

 

不論何時,每一場戰爭中,都會有「牆頭草」的出現,這些人的存在是必然的,面對一方面的不敵,從而直接果斷投靠了另一方。為了茍且偷生或榮華富貴而選擇背叛自己的國家,我們給這樣的人,賦予了一個名字:「狗漢奸」!目前,最讓我們熟悉的一批漢奸是來自經過的抗日戰爭當中出現的偽軍。 ... 日本侵華共計十幾年中,他們不光是靠著強大的武力,還通過一些高官厚祿吸引漢奸為他們做事。所以有很多意志力不堅定,貪圖榮華富貴的人,頂不住日本的威逼利誘,最後成了日本人手底下的工具。 根據不完全統計,抗日戰爭中一共出現了將近有300萬的漢奸,為日本人所用,這麼龐大的偽軍數量,也是讓人難以想像的。 其實會出現這麼多的漢奸,是因為在當中,有一部分人因為自己貪生怕死,缺少骨氣;有一部分原因是因為人民群眾處於封建社會的時間過於長久,導致思想上也有些頑固。在封建社會中,王朝更迭是一件非常平常的事情,而到了元朝以及清朝的統治下,自然也是讓很多人覺得,這是外來部落入侵中原,從而也是讓百姓可以安居樂業。所以在面對日本軍隊入侵的時候,自然也是讓一些人覺得,對於日軍的侵入也是一種改朝換代,導致有一部分人想著去當所謂的「開國元勛」,成為一個新王朝的開國功臣。 ... 但九一八之後,日本狼子野心已經昭然若示。日本占據東北以後,試圖占領我們全國。對於日軍的侵略,中國人民只能奮起反抗,最後還是取得了勝利,最後把日本趕回了老家。日本侵略者離開以後,留下了300萬的漢奸,當時,我們國家是如何處理這些漢奸的? 對於漢奸頭子,他們對中國的傷害是很大的,他們也有自己的實力,造成的破壞力也是最強大的,因此對這些人的處罰是最嚴重的,一般都是經過當地百姓指正,核實之後將其進行槍斃或者判處無期徒刑。政府不會錯殺一個漢奸也不會放過任何一個漢奸,其實那些槍斃了的漢奸確實罪有應得,他們每個人的手裡都有不少人命,殺人償命天經地義,這樣算來他們估計不止槍斃一回了。 ... 而對於有一些被迫參與,也沒有做過罪大惡極之事的人,都進行寬大處理,有一些判了幾年刑,有一些直接就放回家了。 對於漢奸的處置,我們根據其實際情況進行分類。罪大惡極者,絕不放過。而那些被逼無奈之人,進行教育勞改,將會恢復公民身份。就算當年國家破碎,也不能當漢奸。這是人的底線,國家面前,個人的安危已經不重要了。

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

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